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平心而论，像明本这样放弃直指心源的禅门祖传，排斥宗门中的一切建立，去奉行那个“无”字话头，无疑也是对禅法的一种亵渎。达摩早期的“藉教悟宗”，毕竟没有背离佛门的经教基础；尔后历代祖师的净虑荡非，直指人心的宗风，也著实是对达摩禅教的合理发展；中唐以至五代逐步形成的禅门五家，虽门庭互异，要皆源出祖师宗旨。即使如此，中唐时期的石头希迁禅师尚在《参同契》中指出“承言须会宗，勿自立规矩”，以极力扭转偏离祖师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安心法。达摩祖师初来，传安心法于二祖，此佛法正宗，始来东土。以佛法只是心法，如离心法，一切都非佛法。于最上根人，一语道破，立即承当，更不退转，此名顿悟。所谓觅心了不可得，则曰与汝安心竟，此直指心田，...
佚名
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佛家真相。达摩祖师问他的弟子，“你们都得到我什么了？”众弟子大多用语言回答，自称如何如何，只有一个弟子不言语只磕头，他才真正得道。用音声、言语，道就断了，因为那是虚妄有为的。进入禅定功夫，没有语言。...
佚名
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《佛说大乘金刚经论》属于大乘三藏十二部中的论部。佛灭度后，有些法师也讲“论”，包括《六祖坛经》，也属于法师的论。有达摩祖师讲的，吕重阳（吕祖）讲的，还有《灶王经》，在佛教里叫“杂论”，是...世间的众生什么样子，你是什么样子，这么来理解也可以。这样的菩萨，承载佛法，教化一方。 替佛祖权衡，掌握衡量世间的教体，作佛门领袖。达摩祖师到中国来，在少林寺靜坐九年，把法传完就走了。他是不是...
佚名
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法度众生，愿度众生，缘度众生。有人修行没几天，就忙于去讲法，让世人一看，这学佛的怎么都像劝道似的。当修到一定程度时，不说不讲还有人请讲，没到时机，先不要急于讲。要知道修行的过程也是弘法过程，达摩祖师到...了，什么也没有，血液不流了，也不呼吸了。就这个身体超越时空，几千年万年亿年都可以。达摩祖师在少林寺静坐九年，那都是定，肉体在那不坏，也不被空气氧化，不受外界所染，也不用食物维持，就保持现在身体的能量...
佚名
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对一位方丈来说很难得了。”
非但擅于活学，他还擅于活用，2008年5月，少林寺山门右侧开了一个小店，日常用品在里面都改头换面，例如“梅花桩CD架”、“铁砂掌果盘”，顾客在达摩祖师圣诞日还可以去...。1989年底，武僧团应邀访日，他由此打开通向国际的第一扇窗。机缘巧合，在访问京都达摩寺时，他无意发现了一组少林寺早年景象的照片，拍摄于1920年，他提出复制一套的请求，主人慨然应允，这48张照片是...
何伊凡
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啊！所以冤家宜解不宜结。那么如何对待恶缘呢？要做到冤亲平等，这样子才可以解冤，君子以德报怨嘛。达摩祖师的“二入四行”，四行里第一个就是报怨行。儒家也讲到，以理服人是不行的，要以德报怨，来感化他，把他...，只要做到勤劳刻苦，就可以克服，可以解决的，而精神上的问题是最重要的。
32、如何学习《菩提道次第广论》？
答：《菩提道次第广论》是宗喀巴大师写的，宗喀巴大师是黄教的祖师，他是西藏佛教的革新者，和我们...
佚名
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，碑文有云：“……马祖者，达摩祖师传入中国之第八祖大寂禅师也，名道一，什邡人。父以卖簸箕为业。……”后面又提到了邻居老媪称马祖为“马簸箕子”。（详本文第三部分〈出家之地：什邡县罗汉寺〉）新《什邡县志》...一禅师，系什邡两路口人，……”第二十五卷〈人物志〉：“马道一，……是‘代居什邡’两路口乡境内人”。第二十六卷〈附录·补遗〉更具体地说：“两路口公社十一大队（现名马祖大队），系唐代禅宗八代祖师马道一故里...
不详
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宗，所以叫做达摩宗，其禅学的实质仍然是如来禅。“以经论所说，六度所摄之禅为如来禅。”[14]释惟明说：
如来禅有阶梯可寻。……佛法照传统说法分为宗门、教下。……如来禅(教下)、祖师禅(宗门)，对机...》所说“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，此四句是祖师禅的基本观点，也显示出传人中国的印度佛教禅学转变为中国佛教禅学的特点。祖师禅虽谓是达摩祖师所传之禅，其实达摩禅仍是如来禅。唐僧宗密说：
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高令印 刘梓霖
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5米高的泥塑贴金佛像端坐在莲花座上，殿堂的两傍是彩塑十八罗汉。檀香木雕唐代卧佛像原在三佛殿，明末清初不知去向。三佛殿有东西配殿，东配殿供有“悉多太子”和“波斯匿王”像，西配殿供奉“达摩祖师”和“地藏...记载13位西天东士历代祖师中第12位"红螺资福醒公大师"即出于此寺。 红螺寺又是为其他寺院培养方丈,住持的重地,因此,该寺远近闻名,香火极盛。 红螺寺环境幽雅,群山环抱,这里野生动物也较多,有狐狸、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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